长江 ，又名 扬子江 （英文：Yangtze River），古称 江水 、 大江 ，简称 江 ，是 亚洲第一长河 和 世界第三长河 ，也是世界上完全在一国境内的最长河流，全长6300公里，干流发源于 青藏高原 东部 唐古拉山脉 各拉丹冬峰 ，穿越中国 西南 （ 青海 、 西藏 、 云南 、 四川 、 重庆 ）、 中部 （ 湖北 、 湖南 、 江西 ）、 东部 （ 安徽 、 江苏 ），在 上海市 汇入 东海 。 长江流域覆盖 中国大陆 五分之一陆地面积，养育中国大陆三分之一的 人口 。 长江经济带 也是中国最大的经济带之一。 长江被称为中华民族的父亲河，長江和黄河並稱爲中华文化的 母親河 ，孕育了 長江文明 和 黄河 文明。
五行我們生活中並不是很熟悉，但是大家知道金木水火土，這是五行屬性，只是於五行劃分和性質並不是瞭解，五行是具有特徵，行業和自身有影響，那麼冰箱五行屬什麼？ 五行屬金 冰箱屬金，五行喜金、缺金人，宜家中放一個冰箱。 如果大廳加放一個冰箱，是極金行為，五行喜金人可馬上行運；但如果忌金話，會因此招來厄運。 靠金屬機器或工具謀生行業屬金。 比如做金屬模具技工，修車師傅，開車司機，賣牛肉，豬肉，魚肉屠夫。 但金行業有律師，西醫（中醫屬木）西醫用手術刀，使用聽筒，針筒是金屬做。 此外，警察拿槍，屬金。 做政府部門人，是屬金行業，因為乾卦像天，是帝皇，是政府，五行屬金，所以政府部門工作人屬金。
它被認為起源於 人類 早期的生產活動： 中國 古代的 六藝 之一就有「數」 [13] ，數學一詞在西方有 希臘 語 詞源 μαθηματικός （mathematikós），意思是「學問的基礎」，源於 μάθημα （máthema，「 科學 ，知識，學問」）。. 史前 的人類就已嘗試用自然的 ...
佛教的本意是 佛陀 的教育，而不是指拜神佛的宗教，比起其他宗教教義更像是一種哲理，這是由於 原始佛教 的概念中，沒有明確指出 神明 的定義，甚至反對 迷信 ， 佛陀 認為不應該浪費時間思考對滅苦沒有幫助的概念。. 「佛法」一言以蔽之，即「痛苦來自 ...
格局名目众多，大别之，八字格局大体上可区分为两大类：一为正格，一为变格。 正格即为普通格局，亦可分为八种格局：正官、七杀、正印、偏印、正财、偏财、食神、伤官格等，比肩、劫财则不为格局。 变格即特别格局，亦可简分为建禄月劫格、专旺格、从格、化气格、半壁格等格局，其实变格种类繁多，有时亦很不合理，故简化之。 八格 八格者：正财格、偏财格、正官格、七杀格、正印格、偏印格、食神格、伤官格。 正格八格之取法： 一、有官杀先论官杀，这话的意思很明白就是要先看八字七个字中有无官杀，有时月令藏干的官杀也要看。 不能一见官杀就要论官杀，论官杀的时候，必须要官杀可以成格。 官杀成格又有讲究，月令可以成，先论月令和官杀成格，月令不能成格再看其他字和月令成格。
1. 辦公桌的擺設，要形成「龍強虎弱、龍過堂」的格局形勢 在工作上，辦公桌座位的左邊龍邊象徵我方、自己；右邊虎邊象徵對方、也就是同事或客戶。 辦公室裡自己的座位若能擺設或調整成「龍強虎弱、龍過堂」的形勢格局，則不僅工作運勢順遂，負責的項目能順利完成，同事在工作上能積極配合，同事之間也能相處和諧、合作愉快。 以一般員工來說，公司不是自己的，很難想怎麼擺就怎麼擺， 但就算不能形成「龍過堂」的格局，也最好能挑選「龍強虎弱」的座位。 什麼是「龍強虎弱」呢？ 就是在一排座位中，你的座位左手邊要比右手邊的座位還多，也就是龍邊長於虎邊，或左手邊盡量靠著高櫃或實牆，而右邊低於左邊，也就是龍高虎低。 所謂龍強虎弱，即是比較座位左右兩邊的長短或高低， 長或高的叫「強」。
蘇民峰 師傅的 橫財 命計分表包含了8個橫財面相和手相，並附上不同面相和手相相應的得分，最後將所有分數相加就是你的橫財命得分。 橫財面相｜兩顴有肉：5分 兩顴有肉的人比較容易得到群眾的助力，就算不依靠自身的努力，旁人也會幫助你成功致富，就算是買六合彩電腦飛，職員也會將中獎的電腦飛遞給你。 橫財面相｜鼻翼薄：3分 在相學上，鼻是代表財星的部位，所以鼻型對財運的影響最大。 蘇民峰 師傅表示鼻翼薄就是命中注定能夠靠橫財致富的面相，無論贏錢還是抽大獎都可以發達。 橫財面相｜鼻高直長：3分 鼻型既高、且直、又長，是貴相的象徵，也就是代表有這種面相的人容易得到貴人出手相助，在無形之中獲得了致富的助力。 橫財面相｜鼻型正常：1分
生辰八字，簡稱八字，是指一個人出生時的干支歷日期；年月日時共四柱干支，每柱兩字，合共八個字。生辰八字在中國民俗信仰中占有重要地位，古代中國道家、星相家據此推算人的命運的好壞。八字命理學最早可追溯自漢朝，但其時凌亂紛雜、尚不成體系，直到唐代李虛中著述《李虛中命書 ...
目錄 1 作者介紹 2 原文 3 作品賞析 詞語出處 註釋 作者介紹 惠能（638—713）唐代高僧。 俗姓 盧氏 ，三歲喪父，家境艱貧，稍長以伐薪賣柴為業養母度日。 二十四歲時辭母出家，往 蘄州 黃梅東山參拜五祖 弘忍 大師。 初為行者，隨眾勞役，踏碓舂米。
